爭(zhēng)做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年

共青團(tuán)中央

爭(zhēng)做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年

青宣

一

2022年10月16日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)隆重開幕。大會(huì)生動(dòng)描繪了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖，吹響了向?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號(hào)角。

在黨的二十大的輝光中，世界目光越來越聚焦中國(guó)，歷史重任越來越賦予青年。

人類歷史發(fā)展告訴我們，“時(shí)代的性格就是青年的性格，時(shí)代的精神就是青年的精神?！睍r(shí)代怎樣，青年就怎樣；青年怎樣，時(shí)代發(fā)展和未來就怎樣。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華民族復(fù)興史告訴我們，“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！”民族有所呼，黨和人民有所喚，青年必有所應(yīng)；青年行，民族復(fù)興必定行。

習(xí)近平總書記在黨的二十大上的報(bào)告強(qiáng)調(diào)“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”；指出“當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無比光明”；對(duì)廣大青年提出了“立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”的重要要求。

黨的二十大擘畫的宏圖盛景，是國(guó)家的、民族的、人民的，更是青年的；是青年成長(zhǎng)進(jìn)步、建功立業(yè)的大好際遇，更是青年傳承歷史、開拓未來的神圣責(zé)任。廣大青年要牢記習(xí)近平總書記的囑托，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以理想者、擔(dān)當(dāng)者、吃苦者、奮斗者的姿態(tài)，奮進(jìn)新征程，詮釋新青春，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)！

二

“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明?！?/span>

茫茫星球上，人之所以能成其為“人”，很重要的是因?yàn)槿藭?huì)思考、有思想。在人類歷史長(zhǎng)河中，如果不仰望星空、沒有理想引領(lǐng)，就沒有個(gè)人的發(fā)展進(jìn)步，就沒有人類文明的演進(jìn)升級(jí)。

敢于有理想追求，才能擁有夢(mèng)想成真的喜悅。“中國(guó)人民是具有偉大夢(mèng)想精神的人民。”從盤古開天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等神話傳說，到小康生活理念、天下為公情懷、大同社會(huì)理想……中國(guó)人民放飛夢(mèng)想、追求美好、向往崇高的寶貴傳統(tǒng)，千百年來生生不息。理想的力量，深深滲入中華民族的血脈，牽引著民族奮進(jìn)的腳步，構(gòu)成了民族精神的內(nèi)核。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，多少仁人志士前赴后繼、奔走呼號(hào)。“國(guó)家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒?！痹跉v史至暗時(shí)刻，五四運(yùn)動(dòng)炬火燃燒，五四青年引領(lǐng)了中國(guó)人民和中華民族的全面覺醒。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族復(fù)興征程上，一代代中國(guó)青年繼承五四傳統(tǒng)，高揚(yáng)理想主義旗幟，堅(jiān)定共產(chǎn)主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念，為了國(guó)家和民族的“大義”“大愛”而拼搏、奉獻(xiàn)和犧牲，唱響了一曲曲崇高壯麗的青春之歌。

“為中國(guó)革命而踏著死者的血路前進(jìn)”“把青春獻(xiàn)給祖國(guó)”“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”“清澈的愛，只為中國(guó)”……中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史上這些響亮口號(hào)，散發(fā)出來的青春熱度、理想光芒，永遠(yuǎn)讓人深深震撼！

光輝的理想，萌生于個(gè)體而又超越了個(gè)體，來源于現(xiàn)實(shí)而又超越了現(xiàn)實(shí)。人生因?yàn)橛辛斯廨x理想，而能成其大、飛其高、達(dá)其遠(yuǎn)。青年最敢于有夢(mèng)、最富于理想，也最應(yīng)該有正確、遠(yuǎn)大的理想。沒有了理想的牽引和激發(fā)，青春歲月就會(huì)像無根之萍、無翼之鳥。

“今日中國(guó)如你所愿”，無數(shù)先輩孜孜以求的理想，正在日益變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。今天的青年，最應(yīng)該從先輩身上傳承的，就是理想的力量；最應(yīng)該由衷發(fā)自內(nèi)心、火熱融入新時(shí)代中國(guó)大地的，就是理想的力量。

可以告慰先輩的是，當(dāng)鮮艷的黨旗、國(guó)旗在青少年心中高高飄揚(yáng)；當(dāng)“今生無悔入華夏，來世還生中華家”刷滿網(wǎng)絡(luò)小粉紅的屏幕；當(dāng)廣大青年在涉及國(guó)家主權(quán)、民族尊嚴(yán)、我國(guó)核心利益等重大問題上團(tuán)結(jié)一致、嚴(yán)正發(fā)聲；當(dāng)青春力量在各自崗位上默默守護(hù)、在黨和人民最需要的時(shí)刻挺身而出……新時(shí)代青年們正昂揚(yáng)勃發(fā)地宣告著自己的青春理想。

同時(shí)也要看到，一股股暗流正在銷蝕著當(dāng)代青年的理想與激情。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引起“逐利而行”；對(duì)外開放引來西方生活方式和自由主義、利己主義、享樂主義觀念；社會(huì)變革激發(fā)了一些錯(cuò)誤思潮；消費(fèi)時(shí)代、娛樂化時(shí)代誘導(dǎo)人們更多關(guān)注當(dāng)下、關(guān)注物質(zhì)、關(guān)注享受；網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促使人們隱身多變……青年好奇心強(qiáng)、接受新事物快，辨別力、抵抗力又相對(duì)弱，極易成為暗流涌動(dòng)中的犧牲品。

需要給受這些負(fù)面觀念影響的青年們以善意提醒：個(gè)人利益的滿足，物質(zhì)條件的改善，社會(huì)的多彩，生活的豐富，個(gè)性的彰顯……是好事、是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)、是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目的，但永遠(yuǎn)不能忘記“人是需要精神的”，永遠(yuǎn)不能忘記“國(guó)家和民族是需要凝聚力的”，永遠(yuǎn)不能忘記“青春之舟需要理想之舵”。如果沒有了“大我”“大愛”“大抱負(fù)”、沒有了“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，如果一味地耽溺于個(gè)人追求、眼前利益、物質(zhì)享受、虛幻快感，這樣的青春是狹隘的、庸俗的、枉度的。擁有這樣的青春，是時(shí)代的浪費(fèi)，是人生的悲哀。

“非以其無私耶，故能成其私”，“得其大者可以兼其小”，“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”……這些至理名言，揭示了人間大道、人生大智慧。17歲的馬克思認(rèn)定“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物，經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”，把“選擇最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè)”確立為自己的人生理想，今天這位偉人的名字在世界各地依然受到人們的尊敬。無論社會(huì)怎么發(fā)展，時(shí)代如何進(jìn)步，青年人只有正確認(rèn)識(shí)和處理“私與公”“利與義”“欲與理”“短與長(zhǎng)”等重大關(guān)系，勇于跳出狹隘小圈圈，才能不斷突破自己、突破眼前、突破感官享受，讓青春的目光雄視長(zhǎng)空，讓青春的翅膀翱翔千里，最大程度發(fā)展自己、彰顯青春價(jià)值。

黨的科學(xué)理論是國(guó)家、民族理想與青春理想的指路明燈。廣大青年要認(rèn)真深入地學(xué)思踐悟，從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中深刻汲取感悟黨和人民的力量、真理的力量、實(shí)踐的力量、情感的力量，將青春抱負(fù)融入全國(guó)各族人民為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的偉大事業(yè)，讓理論之光、理想之火，照亮新征程上青春奮進(jìn)的腳步。

三

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！?/span>

人在本質(zhì)上是一種社會(huì)化的存在，任何人總要在一定的社會(huì)關(guān)系中誕生、生存、生活、發(fā)展。離開了社會(huì)關(guān)系，人什么都不是；離開了社會(huì)聯(lián)系，人就無法生存下去；離開了社會(huì)環(huán)境的支撐，人就會(huì)一事無成；離開了社會(huì)的接受與認(rèn)可，人毫無價(jià)值可言。因此，人生在世是有責(zé)任的，一個(gè)人除了對(duì)自己負(fù)責(zé)盡責(zé)，還要對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民負(fù)責(zé)盡責(zé)。只有國(guó)家好、大家好，我才能好。任何一個(gè)人，不能只享受權(quán)利不履行義務(wù)、只圖索取不圖付出；不能撇開他人和公共利益，只為自己而活、而過、而想、而干。如果人人都想著自私自利，群體和社會(huì)就會(huì)走向集體滅亡。

社會(huì)既成就了個(gè)人，也烘托、彰顯著個(gè)人。所謂價(jià)值，就是客體滿足主體需要的程度；所謂人生價(jià)值，就是人對(duì)社會(huì)關(guān)系中其他人需要的滿足程度。一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家越有貢獻(xiàn)，其人生價(jià)值就越大。因此人們常說，“責(zé)任面前看擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)大小顯價(jià)值?！?/span>

中華文化歷來強(qiáng)調(diào)講道義、講責(zé)任、講擔(dān)當(dāng)?！熬又馈薄叭?、義、禮、智、信”“修、齊、治、平”……背后體現(xiàn)的都是道義、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。魯迅先生說，“中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人……他們是中國(guó)的脊梁?！痹谌魏螘r(shí)候，特別是在國(guó)家和民族對(duì)自己有需要的時(shí)候，毫無二話挺身而出，擔(dān)當(dāng)起自己該擔(dān)的責(zé)任，這是有骨氣的中國(guó)人的普遍追求和行為準(zhǔn)則。

勇當(dāng)先鋒、勇挑重?fù)?dān)，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的突出特質(zhì)。五四以來，中國(guó)青年在黨領(lǐng)導(dǎo)下始終站在中國(guó)社會(huì)變革的最前列。無論是在新民主主義革命時(shí)期面對(duì)刀光劍影、槍林彈雨，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期面對(duì)艱難困苦、千難萬險(xiǎn)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期面對(duì)革故鼎新、建設(shè)四化，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代面對(duì)偉大夢(mèng)想、偉大使命，一代代中國(guó)青年總是當(dāng)仁不讓、一馬當(dāng)先，響應(yīng)在第一時(shí)刻、沖鋒在第一陣列、奮戰(zhàn)在第一梯隊(duì)，書寫了可歌可泣、光耀史冊(cè)的青春篇章。

支撐起大廈，要靠柱和梁。人類社會(huì)主要由少年兒童、中青年人、老年人組成，中青年毫無疑問是中堅(jiān)力量，無論古今中外，青年勇于擔(dān)當(dāng)，社會(huì)就蓬勃發(fā)展。任何時(shí)候，中國(guó)青年在中華民族復(fù)興偉業(yè)大廈中，都是重要的青春支柱、青春棟梁。

當(dāng)前，我們正處于世界百年未有之大變局、中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期?！按街辛骼烁?，人到半山路更陡”，當(dāng)代青年要擔(dān)當(dāng)?shù)氖窃诟咛帯芭榔逻^坎、更上層級(jí)”的民族復(fù)興使命。這種擔(dān)當(dāng)是在內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境考驗(yàn)下的擔(dān)當(dāng)，是在各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)接踵而至、風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪沖擊下的擔(dān)當(dāng)，若想輕輕松松、敲鑼打鼓、自然而然達(dá)到奮斗目標(biāo)、過渡到美好社會(huì)，是絕無可能的。習(xí)近平總書記在黨的二十大上的報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“要增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。”這為我們?cè)谖磥碚鞒讨邪l(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、激流勇進(jìn)、誓達(dá)目標(biāo)注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

沖鋒號(hào)在吹響，青年們要奮發(fā)。那些躺在前人的“功勞簿”上坐享其成的心態(tài)；那些“在快活三里歇歇腳”的心態(tài)；那些習(xí)慣于過承平日子幸福生活、永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的“巨嬰”心態(tài)；那些“只想開順風(fēng)船”、不敢搏擊風(fēng)浪的心態(tài)；那些視探索嘗試為畏途、把負(fù)重前行當(dāng)吃虧的心態(tài)；那些“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”逃避責(zé)任的心態(tài)，都是意志消沉、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，都是與青春的特質(zhì)、與當(dāng)代青年的使命相違背的。

“滄海橫流，方顯英雄本色。”在漫漫新征程上，廣大青年要堅(jiān)持“敢”字當(dāng)頭，以初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅，扛起新一代中華兒女如山的青春責(zé)任。

四

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?/span>

世界上從來沒有輕輕松松就能取得的成就，沒有隨隨便便就能得到的成功。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，只有“艱難困苦”，才能“玉汝于成”。

習(xí)近平總書記指出：“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起。”頑強(qiáng)不屈，是幾千年來華夏大地雖然經(jīng)受了無數(shù)次大風(fēng)大雨、大災(zāi)大難，但中華民族卻每每鳳凰涅槃、浴火重生，中華文明成為世界上唯一延綿不斷文明的重要精神密碼。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，井岡山時(shí)期的“紅米飯、南瓜湯”，長(zhǎng)征路上的“啃樹皮、嚼草根”，延安時(shí)期的“住窯洞、開荒山”，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“小米加步槍”，抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上的“一把炒面一把雪”，大慶油田建設(shè)中的“人肉水泥攪拌機(jī)”，紅旗渠開鑿中的“當(dāng)代愚公”……無不詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民用鮮血、汗水、淚水寫就的苦難輝煌。

在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，青年義勇軍、少年鐵血隊(duì)、青年突擊隊(duì)、青年墾荒隊(duì)、新長(zhǎng)征突擊手、青年志愿者……，一面面青年運(yùn)動(dòng)旗幟，都凝結(jié)和展示著各個(gè)時(shí)期中國(guó)青年不畏艱險(xiǎn)、不怕苦難的吃苦精神。

今天的青年，沐浴著新時(shí)代陽(yáng)光雨露，享受著前所未有的幸福生活。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標(biāo)。黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，本質(zhì)上就是為了讓人民過上好日子。與前輩們相比，當(dāng)代青年成長(zhǎng)在物質(zhì)更加豐裕的年代，過去那種經(jīng)常吃不飽穿不暖的日子有很大可能已經(jīng)一去不復(fù)返了。當(dāng)代青年吃苦的表現(xiàn)形式已經(jīng)有了很大變化，但毫無疑問，吃苦精神的本質(zhì)沒有變，吃苦精神絕不能丟。

吃苦，能夠讓人鍛煉意志、強(qiáng)壯筋骨。從“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……”到“臥薪嘗膽”“破釜沉舟”“生于憂患、死于安樂”等等典故，都告訴我們一個(gè)道理：逆境考驗(yàn)人、錘煉人，一個(gè)人只有經(jīng)受了苦難才能成長(zhǎng)，經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見彩虹。

吃苦，能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)。因?yàn)橛掠谔魬?zhàn)“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”，海燕才得以“在怒吼的大海上高傲地飛翔”；因?yàn)椤疤て娇部莱纱蟮?，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”，戰(zhàn)勝了“九九八十一難”，唐僧師徒才“最終取得了真經(jīng)”。毛澤東同志說，經(jīng)過了長(zhǎng)征，紅軍人數(shù)雖然減少，力量卻比以前更強(qiáng)，因?yàn)椤傲粝聛淼耐臼歉锩木A，都是經(jīng)過嚴(yán)峻考驗(yàn)的。不僅要以一當(dāng)十，而且要以一當(dāng)百、當(dāng)千、當(dāng)萬?！敝V語“吃得苦中苦，方為人上人”，說的就是吃苦能夠成為人的財(cái)富，這也是習(xí)近平總書記提倡“年輕人要自討苦吃”的道理。

“青年之字典，無‘困難’之字；青年之口頭，無‘障礙’之語；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。”新時(shí)代青年們，請(qǐng)牢牢銘記中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗的這段青春寄語，唱響新征程上“躍進(jìn)、雄飛”“創(chuàng)造環(huán)境、征服歷史”的新青春壯歌！

五

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?/span>

人是萬物之靈。實(shí)踐性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，是人的寶貴特性。在認(rèn)識(shí)、改造客觀世界的同時(shí)，改造主觀世界，不斷從必然王國(guó)邁向自由王國(guó)，推動(dòng)人類文明發(fā)展，這是全人類的使命；在人世間不息進(jìn)行追求和奮斗，為自己所生活的這個(gè)世界干點(diǎn)什么、創(chuàng)造點(diǎn)什么、貢獻(xiàn)點(diǎn)什么、留下點(diǎn)什么，這是人生的使命?！疤炜諞]留下翅膀的痕跡,但我已飛過?！比绻粋€(gè)人一輩子渾渾噩噩，毫無作為，毫無成就，毫無貢獻(xiàn)，就像一只“從未起飛的鳥”，那他就枉費(fèi)了此生。

“中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民?！敝袊?guó)人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。幾千年來，從萬里長(zhǎng)城、千里運(yùn)河、滔滔都江堰，到深刻影響人類文明進(jìn)程的“四大發(fā)明”；從開發(fā)大好河山、建設(shè)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、發(fā)展齊全產(chǎn)業(yè)、繁榮文化藝術(shù)，到抵御外敵入侵、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害……中國(guó)人民用勤勞、智慧、汗水和戰(zhàn)斗精神，創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。近代以來，為了實(shí)現(xiàn)民族振興，一代代中華兒女不惜拋灑熱血、咬牙奮斗。正如習(xí)近平總書記指出的，“中國(guó)人民和中華民族從斗爭(zhēng)實(shí)踐中懂得，中國(guó)社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國(guó)人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實(shí)現(xiàn)，沒有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)?！?/span>

事物發(fā)展的關(guān)鍵在內(nèi)因，“成功是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水?！惫沤裰型?，各行各業(yè)無數(shù)名人的事例都告訴我們：奮斗是成才成功的唯一途徑；勤勞、投入、專注、韌勁與智慧相結(jié)合，是成才成功的最大秘訣。青年正處于成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期，最應(yīng)該懂得奮斗，也最值得去奮斗。鄧小平同志說，“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有?！蔽覀兺瑯涌梢哉f，“青春就是用來奮斗的，不奮斗，半點(diǎn)青春的樣子都沒有?！?/span>

中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)有著“永久奮斗”的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記熱情贊揚(yáng)，“五四運(yùn)動(dòng)以來的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年?！痹趹c祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代青年“在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)摸爬滾打，在科技攻關(guān)崗位奮力攀登，在搶險(xiǎn)救災(zāi)前線沖鋒陷陣，在疫情防控一線披甲出征，在奧運(yùn)競(jìng)技賽場(chǎng)奮勇爭(zhēng)先，在保衛(wèi)祖國(guó)哨位威武守護(hù)”等作了充分肯定，這也是新時(shí)代青年的主流風(fēng)貌。

同時(shí)要看到，有一股與時(shí)代氣息和青春脈搏相違背的“逆流”，正在對(duì)部分青年產(chǎn)生消極影響。比如，有的青年認(rèn)為現(xiàn)在物質(zhì)條件改善了，不需要再?gòu)?qiáng)調(diào)奮斗；有的青年坦然“啃老”；有的青年抱怨社會(huì)不公，認(rèn)為奮斗無益，由此導(dǎo)致“喪”“內(nèi)卷”“佛系”“躺平”“擺爛”“摸魚”“劃水”等種種網(wǎng)上思潮一度盛行。凡此種種對(duì)奮斗精神的消解，都對(duì)青年有百害而無一利。

青年們要認(rèn)識(shí)到，奮斗是永恒主題。發(fā)展沒有止境，實(shí)踐沒有止境，奮斗也不會(huì)有止境。物質(zhì)條件的改善不是奮斗的唯一目標(biāo)，精神生活、綜合能力、社會(huì)貢獻(xiàn)等等，都應(yīng)該是人生必須的追求。有奮斗、有創(chuàng)造、有貢獻(xiàn)的人生，才是有意義、有價(jià)值的人生；奮斗過程中留下的印跡，才是最珍貴的人生記憶。

青年們要認(rèn)識(shí)到，奮斗是自身使命。人世間一切美好的東西都是用手干出來的。離開實(shí)踐，一切美好設(shè)計(jì)都是空中樓閣。黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)鼓舞人心，這個(gè)目標(biāo)是看得見、摸得著、可爭(zhēng)取的。當(dāng)代青年為這個(gè)目標(biāo)奮斗，最大的受益者首先是自己。同時(shí)，這也是為國(guó)家、為民族而奮斗，是當(dāng)代青年擔(dān)負(fù)的時(shí)代使命。

青年們要認(rèn)識(shí)到，奮斗必有所值。人的本事有大小，際遇各不同。不容否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中有的人干的多、得的少，有的人不勞而獲、坐享其成，這些不公平不平等的事情在迄今為止的每一個(gè)社會(huì)都存在，今后還將不同程度地繼續(xù)存在。但我們要知道，有奮斗未必有結(jié)果回報(bào)，但不奮斗就一定一無所獲；有的奮斗即使沒有得到結(jié)果，但一定能夠得到能力、經(jīng)驗(yàn)和教益。同時(shí)要承認(rèn)，我們的社會(huì)越來越公平了，絕大多數(shù)情況下奮斗越多獲利越多、本事越大成就越大。面向未來，只有每個(gè)人肯奮斗，特別是只有青年肯奮斗，社會(huì)才能越來越公平、越來越美好。

“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗?！毙聲r(shí)代青年當(dāng)圍繞黨的二十大確定的各項(xiàng)重大目標(biāo)、重大戰(zhàn)略、重大部署，擼起袖子加油干，用奮斗的雙槳?jiǎng)潉?dòng)青春之舟駛向瑰麗彼岸！

六

經(jīng)過黨成立以來的百年奮斗，特別是黨的十八大以來十年的極不尋常、極不平凡的奮斗，我們已經(jīng)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。

過去百年來，中國(guó)青年緊緊跟著黨，把青春的忠誠(chéng)、奮斗和光榮，鐫刻進(jìn)民族復(fù)興史冊(cè)里。

歷史是昨天的當(dāng)下，當(dāng)下是未來的歷史。

在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻，新時(shí)代青年要從歷史之河中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)；要從未來召喚中激發(fā)力量，肩負(fù)民族重托，扛起時(shí)代重?fù)?dān)；要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年！

共青團(tuán)代表著中國(guó)青年的先鋒氣質(zhì)。廣大共青團(tuán)員要貫徹習(xí)近平總書記提出的“五個(gè)模范、五個(gè)帶頭”的重要要求，走在新時(shí)代好青年的最前列！

編　　輯丨朱皓月

?！　?duì)丨李　漫

?！　徹瓕O小千

值班編委丨董俊杰

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爭(zhēng)做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年